온고지신(溫故知新)

온고지신(溫故知新) ? 이전에 배운 것을 연구하여 새로운 것을 알아낸다는 뜻.

온(溫)에는 ‘따뜻하다’라는 뜻 외에 1)‘익히다’, 학습(學習)하다’, 2)‘복습(復習)하다’라는 뜻도 있습니다.

1) 온고지신(溫故知新)은 ‘옛 것을 익히고 새로운 것을 알다/이해하다’라는 뜻의 고사성어 입니다.
2) ‘옛 것을 복습(復習)하여 새로운 것을 알다/이해하다’, ‘이전에 배운 것을 연구하여 새로운 것을 알아내다’라는 뜻으로도 풀이 합니다.

출전(出典):
- 논어(論語) 위정편(?政篇)
- 중용(中庸)

요약(要約):
온고지신(溫故知新)과 관련된 내용은 논어(論語) 위정편(?政篇)과 중용(中庸)에서 찾아 볼 수 있습니다. 논어의 위정편에 실려 있는 내용은 다음과 같습니다.

공자(孔子)는 ‘옛 것을 익히고 새로운 것을 알면, 스승이 될 수 있다’라는 말을 하였습니다. 배움은 옛날의 것과 새로운 것 중 어느 한쪽에 치우쳐서는 아니되며, 단지 옛 것을 알기만 하는 것은 아무런 가치가 없으며, 그 안에서 새로운 도리(道理)를 알아내야 올바른 판단을 할 수 있고, 더 나아가 다른 사람의 스승이 될 수도 있다는 뜻 입니다.

논어와 중용에 실려 있는 내용은 다음과 같습니다.

원문(原文) / 해석(解釋):

논어(論語) 위정편(爲政篇)

子曰.
자왈.
공자(孔子)께서 말씀하셨다.

溫故而知新 可以爲師矣.
온고이지신 가이위사의.
옛 것을 익혀 새로운 것을 알면, (다른 사람의) 스승이 될 수 있다.
溫(온): ?익히다. 학습(學習)하다. ②복습(復習)하다. ③따뜻하다.
可以(가이): ?~할 수 있다. 가능하다. ②~해도 좋다. ~해도 된다.

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중용(中庸)

大哉 聖人之道.
대재 성인지도.
훌륭하도다, 성인(聖人)의 도(道)여!

洋洋乎發育萬物 峻極于天.
양양호발육만물 준극우천.
한없이 넓도다, 만물(萬物)을 자라나게 하여, 하늘에 이르렀구나.
洋洋(양양): ?바다가 한없이 넓음. ②사람의 앞날이 발전할 여지가 많다. ③매우 즐겁다. ④득의양양하거나 즐거운 모양.
發育(발육): 생물체가 자라나다.
峻極(준극): 대단히 높다.

優優大哉,
우우대재,
넉넉하고 훌륭하도다,
優(우): ?넉넉하다. ②뛰어나다.
 
禮儀三百 威儀三千 待其人然後行.
예의삼백 위의삼천 대기인연후행.
예의(禮儀)는 삼백 가지나 되고, 형법(刑法)은 삼천 가지나 되니, 성인(聖人)을 기다리고 그러한 뒤에 행하여야 한다.
禮儀(예의): 존경의 뜻을 표하기 위한 말투나 몸가짐.
威儀(위의): ?법(法). 형법(刑法). 계율(戒律). 율법(律法). ②예법(禮法)에 맞는 몸가짐.

故曰 苟不至德 至道 不凝焉.
고왈 구부지덕 지도 불응언.
까닭에 진실로 지극한 덕(德)이 아니면 지극한 도(道)는 머무르지 않는다고 말한다.

故君子尊德性而道問學,
고군자존덕성이도문학,
그러므로 군자(君子)는 덕성(德性)을 중히 여기며 묻고 배움을 행하니,
道(도): ?행하다. ②길. ③도리(道理). 이치(理致). ④말하다.

致廣大而盡精微 極高明而道中庸.
치광대이진정미 극고명이도중용.
광대(廣大)함에 도달하여 정밀하고 자세함이 극치에 달하게 하고, 고명(高明)함에 이르러 중용(中庸)을 행한다.
中庸(중용): 어느 한쪽으로 치우치거나 또는 부족하거나 지나침이 없이 떳떳하며 알맞은 상태.

溫故而知新 敦厚以崇禮.
온고이지신 돈후이숭례.
옛 것을 익혀 새로운 것을 이해하고, 힘쓰고 정성을 다하여 하고 예(禮)를 존중한다.

是故居上不驕 ?下不倍.
시고거상불교 위하불패.
이런 까닭에 높은 지위에 있어도 교만하지 않으며, 아랫사람이 되어도 배반하지 않는다.
倍(배): ?등지다. 배반하다. ②곱. 갑절 (배).

國有道 其言足以興 國無道 其默足以容.
국유도 기언족이흥 국무도 기묵족이용.
나라에 도(道)가 있으면 그 말을 일으키기에 충분하고, 나라에 도가 없으면 그 묵묵함이 용납되기에 충분하다.

詩曰, ?明且哲 以保其身.
시왈, 기명차철 이보기신.
시경에 이르기를, “이미 밝고 또 밝아서 그 몸을 보전한다.”(똑똑하고 슬기롭게 처신하여 몸을 보전한다.)라고 하였다.

其此之謂與.
기차지위여.
아마도 이것을 말한 것이라 생각한다.

유의어(類義語):
- 박고지금(博古知今)
- 부답복철(不踏覆轍)
- 이고위감(以古爲鑑)
- 전거복후거계(前車覆後車戒)
- 학우고훈(學于古訓)